人类学家发现,南美文化很快就接纳了马
科罗拉多大学博尔德分校(University of Colorado Boulder)的一名研究人员与阿根廷的同事进行了一项新研究,揭示了马在南美洲的引入是如何导致该地区经济和社会快速转型的。
科罗拉多大学博尔德分校(CU Boulder)自然历史博物馆的人类学助理教授兼考古学馆长威廉·泰勒(William Taylor)说,这项研究表明,关于美洲人和马的故事比以前认为的“更有活力”。
“我们在巴塔哥尼亚的发现表明,马的传播,以马为基础的生活方式在南美洲最南端地区的出现,既迅速,又在很大程度上不受欧洲人的控制,”泰勒说,他从2011年开始研究马。“从16世纪马第一次来到美洲海岸开始,马就在整个大陆范围内产生了影响。”
阿根廷国立南巴塔哥尼亚大学(universsidad Nacional de la Patagonia Austral)考古学教授胡安·包蒂斯塔·贝拉尔迪(Juan Bautista Belardi)和泰勒的研究同事,以及他在巴塔哥尼亚的团队,在阿根廷南部一个名为Chorrillo Grande 1的峡谷遗址进行了所有的实地研究。他们发掘出Aónikenk/Tehuelche露营地的遗迹(Tehuelche土著民族的人们传统上用马狩猎、运输、战争和食物),其中包括马骨、手工艺品和金属装饰品。
贝拉尔迪说,他相信大Chorrillo营地只是横跨峡谷的众多考古遗址之一。
“据我们所知,人类对峡谷的占领至少始于3500年前,”贝拉尔迪说。“这非常重要,因为它使我们能够模拟狩猎采集者如何利用景观。”
泰勒和他在科罗拉多大学博尔德分校的同事随后对贝拉尔迪团队发现的物品进行了DNA测序、放射性碳定年和同位素分析。
“遗传和同位素数据的使用显示了马的生活史,它们在哪里长大,以及它们在山谷之间的流动性,”Belardi说。“马改变了狩猎采集者利用景观的方式,当然,这对社会和意识形态生活产生了重大影响。”
泰勒和贝拉尔迪说,当狩猎采集者第一次遇到马时,他们很快就开始使用它们。
Belardi说:“一旦人们有了马,优势就很明显地显现出来——骑马可以节省能量,扩大狩猎队伍的半径,减少寻找猎物所需的时间,方便运输物品,等等。”“此外,马可以被吃掉,它们的皮也可以被使用。这是一个巨大的变化,影响了巴塔哥尼亚经济和社会生活的各个方面。”
泰勒说,马通过将人们跨越遥远的距离联系起来,重塑了古代世界的景观;把草原建设成为繁荣的文化、经济、政治中心;在殖民时期,他们帮助维护了世界各地许多民族的主权。
泰勒说:“即使在2023年,这些角色和影响仍然可以在我们周围的世界表面下看到。”
泰勒最初对研究他所谓的“人马故事”感兴趣,以此来了解他的家庭及其过去。
“我的祖父是一个牛仔,我的父亲是和马一起长大的,但我是我们家族中第一代没有马的人,”泰勒说。“所以,当我开始研究古代世界时,我立刻被人类和马所吸引。”
作为一名学生,他最初的经历之一是研究2500年前的一匹马的骨架。“从那以后,我开始对通过研究马的遗骸来了解人类的一切感到好奇。今天生活在蒙大拿州或科罗拉多州等地,我们仍然处于传统的马文化中。”
今年晚些时候,他还将由加州大学出版社出版一本书,讲述人类与马的故事的全球历史,书名为《蹄的节拍:马如何塑造人类历史》。
泰勒说,他认为这项最新的研究“尚未完成”,并希望这项研究能成为一个平台,让研究人员对马在古代阿根廷和南美洲的作用进行更广泛的调查。
“我们希望在这项工作的基础上,继续合作探索马在塑造巴塔哥尼亚和阿根廷生活中的作用,”他说,“并将这一记录与我们在古代世界其他地区的研究联系起来。”
更多信息:William Timothy Treal Taylor等人,巴塔哥尼亚南部早期驯马开发的跨学科证据,《科学进展》(2023)。DOI: 10.1126 / sciadv.adk5201
科罗拉多大学博尔德分校提供
引用本文:人类学家发现南美文化迅速采用了马(2023年,12月24日)2023年12月24日从https://phys.org/news/2023-12-anthropologist-south-american-cultures-quickly.html检索
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